

Ίσως
η πιο μισητή αλλά και ταυτόχρονα συνώνυμη με τον εκφοβισμό, λέξη που πλανιέται
πάνω από τη χώρα, η μεταρρύθμιση, δίκαια εκλαμβάνεται ως σεξουαλικό υπονοούμενο
κι επικρέμεται ως σπάθη πάνω από τα κεφάλια δικαίων και αδίκων.
«Πάλι έκανες μαλακία
και θ’ αναγκαστώ να σε μεταρρυθμίσω» λέει ο πατέρας στο υπερκινητικό παιδί
του, αγανακτισμένος από ακραίες συμπεριφορές που δεν τον αφήνουν να δει το
ποδόσφαιρο στην TV.
«Μωρό μου έλα να με μεταρρυθμίσεις»λέει η γνωστή χυμώδης εταίρα στον ηλικιωμένο τραπεζίτη, ξαπλωμένη γυμνή στο κρεβάτι.
«Πως βρήκατε τις τιμές
στο super-market;»ρωτά η ξαναμμένη νεαρή ρεπόρτερ σε ζωντανή σύνδεση, την πεινασμένη συνταξιούχο
«μου φαίνονται ιδιαίτερα μεταρρυθμισμένες από χτες» απαντά αυτή.
Ιστορικά η έννοια μεταρρύθμιση θυμίζει τις περίφημες
ενενήντα πέντε θέσεις του Λούθηρου που ήταν εμπνευσμένες από τη θεία Χάρη.
Πρακτικά, επειδή ούτε Λούθηρος υπάρχει στην Ελλάδα, ούτε κυριαρχεί η καθολική
εκκλησία, δεν υπάρχουν καν περίφημες θέσεις για να τοιχοκολλήσει κανείς κάπου. Η Θεία Χάρη έχει καταλάβει ένα μέρος της κυβερνητικής
συνείδησης που αντιλαμβάνεται τη μεταρρύθμιση ως διαμαρτυρία απέναντι στο λαό
της. Βγαίνει λοιπόν ο διαμαρτυρόμενος πρωθυπουργός με την χαρακτηριστική
κίνηση που κάνει την εταίρα ευτυχισμένη και λέει με βροντερή φωνή «έρχονται
μεταρρυθμίσεις». Όλοι καταλαβαίνουν πως αυτό θα πονέσει, ειδικά όσους δεν
ανήκουν στο στενό περιβάλλον των μεταρρυθμιστών, αλλά τι να κάνουν,
πρωθυπουργός είναι, θέλει να τον γράψει η ιστορία. «Μια μεταρρύθμιση είναι
πάντα ωφέλιμη για το μέλλον». Αυτό το συμπέρασμα αφορά κυρίως τους ιστορικούς
που θα κρίνουν τα πάντα με την ασφάλεια που τους δίνει ο χρόνος. Είναι αλήθεια ότι για να σε γράψει η ιστορία πρέπει να έχεις
μια εσωτερική φλόγα, μια εμμονή που από θέση εξουσίας την μετατρέπεις σε όραμα.
Γνωστοί μεταρρυθμιστές με εμμονές ήσαν:
ο Μέγας Πέτρος που κούρευε τα γένια των Βογιάρων. Το πνεύμα της μεταρρύθμισης αυτής είναι γνωστό κι ως σύνδρομο της Δαλιδά, από τη γνωστή ιστορία με το Σαμψών.
Ο Αττίλας που αντιπαθούσε τα εμπόδια στα απέραντα λιβάδια και γι’ αυτό έκαιγε τις πόλεις. Η μεταρρύθμιση αυτή αύξησε την ταχύτητα των Ούννων στις μετακινήσεις και θεωρείται πρόδρομος της έμπνευσης των σχεδιαστών των μεγάλων αυτοκινητοδρόμων.
Ο Χίτλερ που ήταν φανατικός αντικαπνιστής, χορτοφάγος, ζωόφιλος και μισούσε το αλκοόλ κι όσους δεν είχαν άρια καταγωγή. Η μεταρρυθμιστική του διάθεση άνοιξε τον δρόμο για την ενωμένη Ευρώπη των υγιεινιστών λευκών ανθρώπων.
Οι Εγγλέζοι αριστοκράτες που τον 19ο αιώνα απαλλοτρίωναν όλα τα κοινοτικά κτήματα στην Βρετανία, για να παίζουν με άνεση γκολφ.
Η Μάργκαρετ Θάτσερ που αντιπαθούσε το βρωμιάρικο στιλ των ανθρακωρύχων κι ήθελε όλοι οι Εγγλέζοι να ‘ναι καλοντυμένοι και να συχνάζουν στα χρηματιστήρια.
Τελικά, η μεταρρύθμιση είναι μια πράξη απωθημένων που βγαίνουν στο φως για να δημιουργήσουν σήμερα χάος, αύριο μια νέα τάξη. Οι μεταρρυθμιστές είναι το ανάποδο του Ρομπέν των δασών παίρνουν από τους φτωχούς το υστέρημα τους και το δίνουν στους πλούσιους για να γίνουν πλουσιότεροι.
Στο επόμενο λεξικό της νεοελληνικής γλώσσας η μεταρρύθμιση τείνει να καταγραφεί δίπλα στις λέξεις «σκατά», «ανισότητα», «κλοπή», «στάχτη και μπούρμπερη» αλλά μάλλον της ταιριάζει μια θέση στις επιγραφές των νεκροταφείων π.χ. ενθάδε κείται η νεοελληνική δημοκρατία:, γεννήθηκε το 1974, μεταρρυθμίστηκε το 2008.






